Люблинская уния, её последствия для украинских земель

Причины Люблинской унии: стремление украинской, белорусской, литов­ской шляхты иметь равные привилегии с польской и ограничить произвол магнатов, а также желание облегчить свою воинскую повинность, которую она отбывала в форме “посполитого рушення”, тогда как в Польше преоб­ладало наёмное войско. Унии воспротивились литовско-украинские магнаты, не желавшие ограничения своих прав, привилегий и земельных владений. Однако их оппозиция оказалась недостаточно сильной, чтобы не допустить осуществления унии. Кроме внутриполитических, были ещё и внешнеполити­ческие факторы, которые побуждали польско-литовские правящие круги к государственному объединению. Из-за продолжительного противостояния с Московским царством, опустошительных набегов татар, борьбы за велико­княжеский стол Великое княжество Литовское оказалось на грани катастро­фы. Ситуация обострилась в середине 16 ст., когда началась война между Московиею и Ливонским орденом. В ту войну была втянута и Литва, которая воевала на стороне ливонцев.

10 января 1569 г. открылось заседание объединённого сейма, на кото­ром сразу же разгорелись споры между противниками и приверженцами унии. Тем не менее в июне 1569 г. депутаты Великого княжества Литовского присягнули на верность государственной унии и подписали акт о ней. Так образовалось государство Речь Посполита с выборным королём; об­щим сеймом, денежной единицей, единой внешней политикой. Литва сохра­нила автономию в местном самоуправлении, организации войска, в судопро­изводстве. В то время почти все украинские земли оказались в составе Польши и были включены в шесть воеводств: Руського (с центром во Львове), Белзского, Волынского (Луцк), Киевского, Подольского (Каменец) и Брацлавского (Брацлав). Воеводство возглавлял воевода, назначавшийся пожизненно из магнатов. Должность воеводы предоставлялась как вознаг­раждение за службу. Меньшие территориально-административные единицы возглавляли старосты, которые назначались польским королём пожизненно и имели огромную судебно-административную власть.

После Люблинской унии усилилась дискриминация украинского на­селения. Украинцев подвергали всевозможным притеснениям: ограничива­ли территорию их проживания, не позволяли вступать в ремесленные цехи, запрещали заниматься торговлей и т. п. Значительно усилилось ополячива-ние. Принудительно насаждались польские культура, язык, образование, ка­толическая религия, которую особенно упорно вводил орден иезуитов. Кро­ме того, ополячившаяся украинская знать получала в Речи Посполи-той высокий социальный статус и возможность быстрого продви­жения на государственной службе. Шляхта настойчиво вводила фоль-варочные хозяйства, панщину. По Литовскому статуту 1588 г. крестьяне зак­репощались, устанавливался 20-летний срок розыска крестьянина-беглеца.

Люблинская уния вызвала обострение религиозных проблем. Ши­рокие слои украинского населения — крестьянство, мещане, часть мелкой и средней шляхты — противились окатоличиванию и защищали православную веру. Улучшению ситуации должна была бы способствовать церковная уния, но в результате Брестской церковной унии 1596 г. религиозные проти­воречия ещё более обострились. Украинцы, лишённые собственного госу­дарства, отныне были разделены между несколькими церквами.

Люблинская уния стала событием огромного политического веса. Для судьбы Украины она имела достаточно противоречивые последствия: с одной стороны, способствовала усилению польской экспансии на украинские земли, разрушительному наступлению католицизма, нарастанию социального напряжения, ополячиванию тогдашней ук­раинской элиты. С другой стороны, важным итогом унии был выход укра­инских земель на орбиту западноевропейской культуры, могучая вспышка культурно-образовательного движения, которое впервые объеди­нило представителей всех сословии и положило начало рождению украинского народа как осознанной общности.